Vatan yazarı Prof. Süleyman Ateş’in, bir soru üzerine verdiği "Çokeşlilik dinen caizdir" yanıtı, yeni bir tartışma başlattı. Yine Vatan yazarı Ruhat Mengi’nin "İnanamadım" diyerek sürdürdüğü bu polemik ve halen süren türban tartışması, akla şunu getirdi: Şimdi biri kalkıp da, ’Dini inancım gereği dört eşle birden evleneceğim’ derse, ne olacak?
LAİK bir devlette, dini kural ve uygulamalarla uluslararası hukuk normlarının karşı karşıya geldiği anlarda beliren kırılma noktası, türbanla birlikte bir kez daha kamuoyunun tartışma gündemine taşındı. Türbanı savunan siyasi çevreler her ne kadar "Uygulama üniversitelerle sınırlı kalacak" dese de, din-hukuk alanındaki tartışma zeminleri daha şimdiden başka mecralara kaymaya başladı. Gündemdeki son soru şu: "Dinimin verdiği hakkı sonuna kadar kullanırım" diyen bir erkek, 4 kadınla evlenme hakkını talep edebilir mi? Evlenirse, soyadı, miras, resmi nikah ve yasal haklar gibi durumlarda laik devletin tanımadığı 2. 3. 4’üncü eşleri için de ’İnancı gereği’ anayasal hak isterse ne olacak? Ya da bu eşlerden biri "Ben inancım gereği 3. eş oldum. Eşimin soyadını taşıma mirasını alma hakkım var" derse...
DİNE AYKIRI DEĞİL
Bu konu bir süre önce, Vatan Gazetesi’nin iki yazarının köşelerinde gündeme geldi. Eski Diyanet işleri Başkanı Prof. Dr. Süleyman Ateş 26 ocak 2008’de konuyla ilgili bir mektubu köşesinde yanıtladı. Soru ve yanıtı şöyle:
SORU: İki yıl önce eşinden ayrılan 2 çocuk annesi 33 yaşındaki kızım, evli 5 çocuklu ve çok eşliliği marifet sayan biriyle dini nikáhla (bizden gizli) evlenmiş. Daha sonra hamile olduğunu öğrendik. Ailece ne yapacağımızı şaşırmış durumdayız.
CEVAP: Bu zamanda çok evlilik tavsiye edilecek bir şey değil ama taraflar razı olduktan sonra Kur’án buna müsaade etmiştir. Ancak hanımlar arasında eşitliğe özen göstermeyi şart koşmuş, bu yapılamadığı takdirde bir taneyle yetinilmesinin daha uygun olacağını belirtmiştir (Nisa: 3). Bütün ilahi dinlerde erkeğin çok evliliği vardır. Kızınız eşinden ayrılıp evli bir erkekle evlenmeye razı olmuş ise dine aykırı bir şey yapmamış. Ama bu birliktelikten kendisine kanuni bir hak doğmayacağını herhalde biliyordur. Kendisi bu sonuca razıysa kimsenin bir şey demeye hakkı yoktur. Madem çocuğu da var, o halde bu durumu kabullenip ona destek olmanız gerekir. Peki şimdi bu hanım ne yapsın? Adamdan ayrılıp karnındaki yavruyu babasız mı büyütsün? Kızınızın yaptığı Allah huzurunda günah değildir. Ama günümüz toplumu genelde bu uygulamayı kabul etmez.
İNANAMADIM NELER OLUYOR
İşte bu soru ve verilen yanıt karşısında, Vatan Gazetesi’nin bir diğer yazarı Ruhat Mengi, bu yazıyı gören okurlarından kendisine mektup yağdığını belirterek dün kaleme sarıldı. Mengi aynı gazetedeki köşesinde şunları yazdı: "Süleyman Ateş, ’Dul ve 2 çocuklu 33 yaşındaki bir kadının evli ve 5 çocuklu bir erkekle imam nikahı yaptığını ve bu beraberlikten bir çocuğu olmasından üzüntü duyduklarını’ anlatan bir aileye verdiği cevaba tepki mektupları bana da gönderiliyor. Süleyman Hoca bu cevapta; "İslám’da eşit davranmak şartıyla 4 eşe kadar izin olduğunu, bu kızcağızın korunması gerektiğini ve 2 şahitle Allah’ın huzurunda yapılan nikahın yeterli ve geçerli olduğunu" yazmış. Tepki gösteren okurlara ise kızmış. Ben duyunca inanamadım, bir yanlışlık olmalı değil mi? Değilse neler oluyor?"
Hatemi: Dini nikáh metresliğin kılıfıdır
PROF. Dr. Süleyman Ateş’e gelen soru ve verdiği cevap üzerine çıkan tartışmayı, konusunun uzmanı diğer isimlere de sorduk. Verdikleri yanıtlar şöyle:
Prof. Dr. Ahmet Kılıçoğlu, (Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim üyesi): "Türk Medeni Yasası bir devrim yasasıdır ve yasanın devrimci olma niteliği kadın erkek eşitliğine dayanır. Aile hukuku evlilikte tek eşlilik ilkesi getirmiştir. Esas olan tek kadınla ve resmi nikahla evliliktir. Bunun aksini iddia ve talep etmek devrim yasalarını yok farzetmektir. Anayasadaki ilkeler de bununla örtüşmektedir. Çağdaş toplumların hiçbirinde birden fazla eşle evlilik yoktur."
Prof. Dr. Hikmet Sami Türk, (Adalet eski Bakanı ve Bilkent Üniversitesi Öğretim Üyesi): "Bu çeşit soruların çoğalması Türkiye’nin hangi ortama sürüklendiğini gösteriyor. Bu, dinin siyasete alet edilmesinin bir sonucudur. Bu gidişi anayasada yapılan son türban değişikliğiyle pekiştirdiler. Laik temellere dayalı bir hukuk sisteminde, şeriata dayalı geçiş isteklerinin ortaya çıkmasıdır. Anayasanın laikliği güvence altına alan ilk üç maddesine göre, bu tür talepler hem Anayasa hem laiklik ilkesine aykırıdır."
Mehmet Nuri Yılmaz (Diyanet İşleri eski Başkanı):
"Müslümanlıkta 4 eş alabilirsiniz ama zorunluluk halinde denilmiştir. Kuran’da da esas olan tek eşliliktir. Kadına bakmada, nafakada, yedirmede, içirmede, giydirmede, sevgide eşit davranmaktan bahsedilir. Bugünkü şartlarda yasalar müsaade etmiyor çokeşliliğe. Evlenmede aleniyet şartı vardır. Yasalara uymak zorundayız, yasalar çokeşliliği yasaklıyorsa doğru olmaz. Tekeşlilik esastır. Türkiye’nin şartlarında yasalar buna izin vermiyor bu işlere girişmemek lazım."
Kezban Hatemi (Avukat): "Tek kelimeyle buna metres denir. Dini nikah metresliğin kılıfıdır. Kadının kadına yaptığı bir şiddettir. Bunu dindar olan dini nikah adı altında yapıyor, dini duygulara saptanmadan yapan da metres olarak yapıyor. Dinimin hakkı sonuna kadar kullanırım diye birşey söyleyemez. Böyle bir hak yok. Bu maalesef bir sosyolojik olgu, çok var. Evli erkekler daha taze vücut arıyorlar, dindarım maskesi altında. Allah bana böyle bir ruhsat verdi diyerek bunları yapıyorlar. İslamiyetin ilk senelerindeki kuralı dahi çok zor."
Salih Akdemir (Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi): "Her tarafa çekilecek bir konu. Konuyu derinliğine ele almak lazım. Kuran’daki konular bir çırpıda ele alınacak konular değil. Ayetler arasındaki bağlantıyı iyi kurmak lazım. Bağlantı farklı kurulunca görüldüğü üzre farklı sonuçlar çıkıyor. İçinde bulunduğumuz şartları iyi değerlendirmek lazım."
Prof. Dr. Ali Osman Ateş (Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi): "Hz. Ali, Fatma annemizin üzerine evlenmek istemiş. Fatma annemiz de gidip babasına, Peygamberimize ağlamış. Hz. Peygamber hemen cemaati toplamış ve bir hitabede bulunmuş. Demiş ki; ’Ali, kızımın üzerine evlenmek istiyormuş. Ben ciğerparemin ağlamasına, üzülmesine dayanamam. Ali eğer evlenmek istiyorsa önce kızı boşasın.’ Yani hiçbir kadın böyle bir şeyi kabul edemez. Bu ülkenin din adamları Atatürk’ün kurduğu İlahiyat Fakültelerinden mezun oluyor. Yani Diyanet ve ilahiyat fakülteleri ortadan kalkmadan bu ülkeye şeriat gelmez. Bundan kimsenin şüphesi olmasın. Bu ülkede laikliğin teminatı Diyanet İşleri Başkanlığı ve İlahiyat Fakülteleridir."
Çok eşlilik dinen caiz olsa da bu birçok şarta bağlanmıştır.Öyle erkek canının istediği gibi kadın alamaz.Süleyman Ateş pat diye lafı söylemiş ama keşke bunun nasıl şartlara bağlandığını da söyleseydi.En basitinden bir örnek vermek gerekirse,1)Adamın halen evli olduğu kadının rızası olmadan gidip de başka kadın alamaz 2)Maddi olarak kişinin buna gücünün yetmesi gerekir.vs daha çok şart var.. Bu zamanda başka kadına rıza gösterecek bir kadın da olmaz heralde.Ve bu şart gerçekleşmeden de 3-4 kadınla evlilik olursa bu dine ters olur.. estelli_19@hotmail.com
ANAYASA DEĞİŞİKLİĞİ YAPILARAK YENİ BİR YASA ÇIKARTILSA .HER ERKEĞE 4 KADIN MECBURİYETİ GETİRİLSE,YETMEDİĞİNDE DE DIŞARIDAN KADIN İTHAL EDİLEREK EKSİK TAMAMLANSA VE İTHAL EDİLENLERDE MÜSLÜMAN OLSA NE KADAR GÜZEL OLUR DÜNYA.KÖMÜR VE TÜM İHTİYAÇLAR DA HÜKÜMET TARAFINDAN KARŞILANSA.İNSAN ÖLMEDEN CENNETTE GİBİ KENDİNİ HİSSEDER.RÜYALARIM,HAYALLERİM İNŞALLAH GERÇEKLEŞİR.4 KADIN ALANLA 1 KADIN ALAN ARASINDAKİ FARK ORTADAN KALKAR VE EŞİTLİK SAĞLANMIŞ OLUR VE ADİL OLUR HAYAT.
ŞUNU HERKES İYİ BİLİYORKİ YÜCE DİNİMİZ ÇOK EVLİLİĞE MÜSAADE EDİYOR VE ANCAK BİR EVLİLİKTE HAYIR VARDIR DİYEDE HEMEN PEŞİNDEN BUYURMUŞ ŞİMDİ SORUYORUM BU ZAMANDA HANGİ BABAYİĞİT BİRİNCİ EŞİNE İYİ BAKABİLİRDE İKİNCİ ÜÇÜNCÜ VE DÖRDÜNCÜ EŞİ ALABİLİR BUNA İMKAN VARMI HERŞEYE RAĞMEN BU ŞEKİLDE OLUYORSADA VE TARAFLAR RAZI İSE BIRAKIN YAŞASINLAR MUTLU OLSUNLAR AMAÇ MUTLU OLMAK DEĞİLMİ EEEE NE VAR BUNDA ANLAMIYORUM
bak ne güzel demişsiniz hikmet beğ kadınların okur yazarlıgı yok.kadın olsun erkek olsun kimse eşini başkasıyla paylaşmak istemez hayvanlar bile eşini kıskanırken.bir bayan eşinin başka bir kadınla yatmasına nasıl göz yumar.araplar,a bakarak şeriat isteyenler önce şeriatın uygulandıgı ülkelere bir gitsinler ne oldugunu daha iyi anlarlar şeriatın.kadın bir meta gibi satılıyorsa parası olan istediği kadar kadın alabiliyorsa.parası olmayan garip ne yapsın.kim ister şeriatı.tabii ki parası olanlar ister çünkü istediği kadar eş alabilecek.parası olmayanlarda.......hele durun bakın bu bizimkiler daha neleri tartışmaya açacaklar.iran olma yolunda adım adım ilerliyoruz şu anda.baksana iranlılar kutlama mesajları yollamaya başladılar bile.yakında taliban da yerleşir türkiye,ye birazda iranda humeynici gelir.ohhh cambur cumbur leyli caba cuba cup.ya leyliiiiiiii
Sayin beyler Dilin rotasi sasarsa ki,Suleyman Ates hocada yasinin getirdigi unutkanliklardan dolayi olsa Nasreddin hoca gibi bindigi dali kesiyor.Kuranda iki esligi kabul etmiyor,mecbur kalinmadikca deyimini kaldir,evli oldugun kadini sartlari yerine getir,yani bosa ondan sonra git yenisini al,Medeni kanun ne diyor:bosan ondan sonra git baskasiyla evlen,anlasilmiyan varmi.
alan razı veren razı olduktan sonra söyleyecek söz kalmaz,çok eşliliğin örneklerini gördüm adam 3 kadınla evli ve aynı evde yaşıyorlar,dışarıdan göründüğü gibiyse iyide anlaşıyorlar.şunuda söyliyeyim kadınların kadınların okuma yazması yok,
Bu karacahil toplumlarda ne verir iseniz onu yerler.Türkiye nin semalarında nasıl olsa şeriat paraşüdü açıldı yavaş yavaş yeryüzüne iniyor.Cahiliye dönemi geri geliyor.İslamiyet tek erkeklere çalıyor tüm kararları erkekler veriyor.Kadınlar ikinci sınıf insanlar cahil islam erkeklerinin gözünde. Cahil toplumlar islam adına daha çok islam dışı isteklerde bulunabilirler şaşkınlık göstermeyiniz. Dört kadın istekleri yakında beş kadında olur.İslam adına erkekler kendilerine hep pay çıkarma peşindeler.Azgın dinazorlar .Allah bir gün bu yaptıklarınızın hesabını size soracak kadınlar adına.
Yorum yazan arkadaşlar siz ne akla hizmet ediyorsunuz.Şeriat dediğiniz şeyin manasını gerçekten biliyormusunuz,suni gündemlerin akışına göremi hareket ediyorsunuz bunu anlamış değilim.Kusura bakmayın siz gusül abdasti alıyormusunuz,vakit veya cuma namazı kılıyormusunuz yemeğe başlarken bismillah doyunca şükür ediyormusunuz.Evinizden çıkarken eşinizi çocuklarınızı öpmüyormusunuz,sokakta mahallenizde,iş yerinizde karşılaştığınız arkadaaş,tanıdık,eş_dostlarla selamlaşıp hal hatır sormuyormusunuz.Bunları yapıyorsanız bilinki sizde şeriatçısınız. Burası TÜRKİYE CUMHURIYETİ DEVLETİ BAYRAĞIMIZ yasa,yürütme kanunlarımız var.Her vatandaşın ailesini geçindirecek kadar maaşı yahut bir işi var.Tek maaşlı üç cocuğu olan bir vatandaşım zaman gelir tek eşimin çocuklarımın istediği bir çok şeyi yapamıyorum.Değil dört, bir ikinci eşim ve çocuklarım olsa o sorumluluğun altından kalkılırmıydı.İrandan humeyniden bize ne.Ben TÜRKÜM MÜSLÜMANIM Bu sıfatlarımlada gurur duyuyorum.Memleketimizde kerhanelerde,barlarda,pavyonlarda,sokaklarda,reklamlarda ve hatta çikilota,dondurma ve araba lastiği reklamlarında kullanılanlar kadın değilmi..Eğer samimi ve dürüstseniz kadını cenneti dahi ayaklarının altına almış bir ana,merhamet timsali ve sevgi kaynağı olarak görüyorsanız,kadına yapılan zülmün hesabını soracaksanız kadını bu hale getiren kadın tacirlerine,eşini aldatan,arı namusu ayaklar altına alanlarada sözünüz yokmu? İsaflı olun beyler bayanlar......
kimse beni yanlış anlamasın.avrupanın dayatmalarıyla zinayı suç olmaktan çıkaran kimlerdi unutmadık.iki tarafın rızası olunca samanlık seyran olmuyormu yanlışım varsa düzeltin.şimdi diyeceksinizki zinayla ne alakası var bunun.şöyle oluyor alakası evvela sen aldığın kadına belden aşagı bakıyorsan istediğin kadar dini nikah kıydır dini yönden zinayı yapmışsın.çok eşlilikten amaç muhtaç olana kol kanat açmaktır.benim inancım benim kültürüm benim medeniyetim tarih boyunca bunu böyle uygun görmüştür.malesef bazı sapık zihniyetli abazalar bunu saptırarak belden aşagı hale getirmiştir.bu abazalar birde çıkıp ben müslümanım demezmi çıldırmamak elde değil.sen müslümansan,müslümanlık sana göre buysa kusura bakma ben müslüman değilim arkadaş.Çok eşlilige karşı olanlarda bunu böyle gördükleri için genelleme yaparak maalesef bütün müslümanları sapık zannediyorlar.Dedim ya bunun yani bana göre zinanın kanunende hiçbir engeli yok.Alenen yapmazsan tabii.Kanunen istediğin kadar kişiyle karşılıklı rızayla alenen yapmamak kaydıyla benim ülkemde zina yapılabilir ey abazalar davranın vakit kaybetmeye gelmez.
yorum yazan arkadaşlar kusura bakmayın konuya biraz sinirlendiğim için yazdığım yorumun son kısmı biraz sakat olmuş sonradan farkettim yanlış anlaşılabilir.ben aslında zinayı yasalaştıranlara sinirleniyorum arkadaşlar yazdıklarım tamamen kinayeli ifadelerdir.lütfen yanlış anlaşılmasın.yoksa bende poligami sevdalısı sapık bir insan değilim.
Çok eşlilik dinen caiz olsa da bu birçok şarta bağlanmıştır.Öyle erkek canının istediği gibi kadın alamaz.Süleyman Ateş pat diye lafı söylemiş ama keşke bunun nasıl şartlara bağlandığını da söyleseydi.En basitinden bir örnek vermek gerekirse,1)Adamın halen evli olduğu kadının rızası olmadan gidip de başka kadın alamaz 2)Maddi olarak kişinin buna gücünün yetmesi gerekir.vs daha çok şart var.. Bu zamanda başka kadına rıza gösterecek bir kadın da olmaz heralde.Ve bu şart gerçekleşmeden de 3-4 kadınla evlilik olursa bu dine ters olur.. estelli_19@hotmail.com
Sayin Dr.Ali Osman Ates hocamiza sesleniyorum,Süleyman Ates Hocamda Ilahiyatci,Ayni zamanda Diyanetin Baskanligi yapmis biri,Konuyu siradan biri ortaya atmiyor,bu konuda 4 evlilige cevaz veren bir zat,Ayni zamanda Kuran Meali yazan birini hangi kategoriye koyacaksiniz.? Eger isinize gelirse Kurani kullanarak 4 eslilige evet diyeceksin,Isine gelmezse Laikligin fedailigine soyunacaksin hangi akildan noksan bu senin tutumunu yer.?Cibanin basi Siz Diyanetcilersiniz..Halkin Laiklikten anladigiyla,Sizin laikklige giydirdiginiz Donun Kumasi ayni degil,Dini simgelestirerek kimseyi kandirmayin.Sayin Ilahiyatci beyler sesleniyorum:Mezhep kurallarini Islam diye Inananlara dayatmaya devam ederseniz,Israiliyatin ekmegine yag sürersiniz,Islamiyeti Pagan dinine cevirirsiniz.Islamiyeti bir Bidat Dinine cevirirsiniz ki bunun altinda en basta siz kalirsiniz.Bir takim beyanatlar verirken elinizi cüzdaniniza degil,VICDANINIZA koyun öyle cevaplayin.Hekese Selamlar.
Sayi Süleyman Ates Hocamiz Nerde yasadiginin acaba farkindami,Yoksa biz ülkemizi mi tanimiyoruz.Süleyman hocanin Medeni kanundan habersiz olmasi mümkün degil.Diyelim cok eslilige cevaz verdi,Soruyuda bu sekilde anladi.Sayim hocam bu senin evlenmesine müsade ettigin Baya ve Bayan Camekana mi koyacaksin.Bunun Aksami var Sabahi var,Bunlar tabir caizse Insan üreten fabrikalar;üretecekler bu yeni ürenleri götürüp kime kaydedeceksin.?Anlasilan Süleyman hocam Kendisini Osmanlinin Seyhül Islami görüyor,Birileri gidip Hoca efendiye Allah Rizasi icin bir Cimdik atsin,Hocamin bu hali hic iyi hal degil.
Ulkemizde bu tür tuzaklari hazirlayip nemalananlar var,onlara dokunmadan tüm sucu Süleyman Atese yüklemek ise tamamen yanlis.Birileri Mevcut Hükümetin gidisatini bayenmez,Cibani degerli bir din adaminin eliyle cikarirlar,Birileri Seriattan nemalanir gündemde tutarak halkin Dini duygularindan kendilerine payeler cikararak,Sucuda bak Hoca efendi söylüyor,Bunda yalan neresinde dercesine carkin calismasina devam.Merak ediyorum Hani bir zaman su Aczimendiler,Ali Kalkanlar:Ne oldu yoksa yer altinami cekildiler,Mevcut Hükümet Seriati savuna gelen birileri su anda onlarin Tavan yapmasi gerekmezmiydi...?anlayan varmi.?