Güneydoğu'da kan davası güden aşiretler arasında arabuluculuk yapan Diyarbakırlı kasap Sait Şanlı'yı (61), Fransız ajansı AFP, Nobel Barış Komitesi'ne tanıttı.

Fransız haber ajansı AFP, Güneydoğu’da kan davalarını çözen Diyarbakırlı kasap Sait Şanlı’yı dünyaya tanıttı. AFP, aşiretler arasında arabuluculuk yaparak barış sağlayan Şanlı için, ‘Nobel Barış Komitesi onu tanımıyor ama o 5 yılda 397 anlaşma sağladı’ dedi.

GÜNEYDOĞU’da kan davası güden rakip aşiretler arasında arabuluculuk yapan 61 yaşındaki Diyarbakırlı Sait Şanlı, Fransız ajansı AFP’ye konu oldu. AFP, Şanlı’yı ‘Nobel Barış Komitesi, Sait Şanlı’yı belki tanımıyordur ama Güneydoğulu bu kasap, beş yıl içinde 397 anlaşma sağladı’ diye tanıttı. Şanlı da, ‘Millet uzaya giderken, biz hálá birbirimizi vuruyoruz’ diye yakınıyor.

ÜNE KAVUŞTU

Feodal bir yapıya sahip olan yörede, çoğunlukla cahil halkın, silahı sorunları çözmek ve namusu korumak için meşru bir araç olarak gördüğünü belirten ajans; Şanlı’nın, adaletin başaramadığını başararak haklı bir üne kavuştuğunu bildirdi. Haberde Şanlı’nın şu sözlerine yer verildi:

‘Kan ve namus davaları dışında birçok ihtilaf, küçük ve önemsiz olaylardan çıkıyor. Birinin bahçesine yabancı bir ineğin girmesi, arazi anlaşmazlıkları, alınan borcun ödenmemesi ve kızların istemediği kişilerle evlenmeye zorlanması gibi... Bunları çözmek kolay.’

7 AYLIK İŞ

Şanlı, en zor olayı tam yedi ayda çözebilmiş. Olaya 6 köy, 11 aile karışmış ve taraflar arasında çıkan çatışmalar tam 8 can almış. Taraflar arasındaki sorun, anız yakılması sırasında, alevlerin komşu tarlaya atlaması üzerine başlamış. Küçük gibi görünen olay büyümüş, çatallaşmış ve kan dökülmüş. Şanlı, kendine has usullerle tarafları barıştırmayı başarmış. Kan davasına dönüşen olay, barış yemeğiyle mutlu bir şekilde son bulmuş.

ŞARTI VAR

Sait Şanlı’nın, herhangi bir soruna arabulucu olmak için, bazı şartları var: ‘Öncelikle, ortada bir cinayet varsa, tetiği çeken adalete teslim olacak. Cinayeti işleyen kişinin tarafı eğer ekonomik açıdan iyi durumda ise mağdur aileye bir ev almasını sağlıyoruz.’

Ajans, ikinci şartın bir çeşit ‘kan parası’ verilmesi olduğunu öne sürüyor ve ‘Eğer katil para veremeyecek kadar fakir biriyse, Şanlı o zaman yetkililere veya hayırseverlere başvuruyor’ diye devam ediyor.

DEĞİŞTİLER

Aynı zamanda Liceliler Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı olan Şanlı, insanların eskiye oranla bilinçlendiğini belirterek, ‘İnsanlarımız hatalarını kabul ederek, özür dilemeyi ve affetmeyi öğrendi. Kan davası cehalettir’ diyor. Sait Şanlı bölgedeki işsizlik ve geçim sıkıntısının kan davalarının çıkmasında önemli rol oynadığına işaret ederek, ‘Bir ailede bir kişinin yaptığı bir yanlışı başkalarının ödememesi gerektiğini düşünüyor ve insanlara bunu kabul ettirmeye çalışıyoruz’ diye konuşuyor.

YASA ÇALIŞMIYOR

Şanlıurfa’da kimliğinin açıklanmaması koşuluyla ajansa konuşan bir hükümet yetkilisi, ‘Tüm bu olaylar, burada yasaların çalışmadığını gösteriyor. Aslında kan davaları ve namus cinayetleri eskisine göre azaldı ama, değişim gerçekten çok yavaş’ dedi.

Aşiret fihristi

DİYARBAKIRLI arabulucu Sait Şanlı’nın, bir telefon rehberi kalınlığındaki defterinde Güneydoğu’daki pek çok aşiretin önde gelenlerinin telefonu bulunuyor.