Kuzey Irak’ta yayınlanan “Aso” gazetesinin haberine göre, haraç vermeyi kabul etmeyen Yezidiler’e yönelik baskılarını artıran PKK’nın, Dohuk’un Şeyhan ilçesinde yaşayan Yezidi bir ailenin genç kızını kaçırması üzerine, PKK’lılar ile Yezidiler arasında silahlı çatışma yaşandı.

PKK’lılar ile Yezidiler arasında yaşanan çatışmalara ilişkin bir basın açıklaması yapan Yezidilerin dini lideri Mir Tahsin, Yezidilerin PKK’ya haraç vermeyi kabul etmemeleri üzerine başlayan çatışmaların, PKK’lıların genç bir kızı kaçırmaları ve öldürmeleriyle tırmandığını vurguladı.

Kız kaçıran PKK’lılar öldürüldü

Mir Tahsin, Yezidi ailenin, genç kızı kaçıran ve öldüren 2 PKK’lıyı belirleyip öldürmeleri üzerine, PKK tarafından Yezidilerin dini ve kültürel merkezlerinin hedef alındığını, “Laleş Kültür Merkezi” ve “Şeyh Hüseyin Baba Salonu”nun yakıldığını, aralarında kendi evinin de bulunduğu çok sayıda ev ve işyerinin kurşun yağmuruna tutulduğunu, Yezidilere ait çok sayıda otomobilin ateşe verildiğini, okuldan dönen Yezidi çocuklarının üzerine ateş açılması sonucunda 3 çocuğun ağır yaralandığını belirtti.

Yezidiliğe küfür

PKK’lıların, Yezidilere yönelik şiddet eylemlerinin yanı sıra, Yezidi dini aleyhine de karalayıcı ve küfür niteliğinde sloganlar attıklarını, duvarlara bu türden yazılar yazdıklarını açıklayan Mir Tahsin, bölgenin güvenliğini sağladıkları iddiasında olan KDP (Kürdistan Demokratik Partisi) ve KYB’nin (Kürdistan Yurtseverler Birliği) , PKK’nın silahsız Yezidilere yönelik insanlık dışı saldırıları karşısında seyirci kaldıklarını vurgulayarak, bölgede haraç alan, çocuk kaçıran, uyuşturucu satan, insan kaçakçılığını yönlendiren PKK’yı uluslararası kuruluşlara şikayet edeceklerini açıkladı.

Yezidi PKK gerginliğinin arka planı

Yerel kaynaklar, Kuzey Irak’ta PKK’lılar ile Yezidiler arasında yaşanan gerginlik ve çatışmanın kökeninde, aslında geçtiğimiz aylarda Belçika’da Yezidiler ile PKK’lılar arasındaki kavgasının yattığını belirtiyorlar.

Bir süre önce PKK’lılar, Belçika’da yaşayan Yezidiler’den haraç istemişler, ancak bu talepleri kabul görmeyince, aynen Dohuk’ta olduğu gibi Yezidiler’in derneklerini basarak çok sayıda Yezidiyi döverek ağır yaralamışlardı.

PKK şiddetinden mağdur olan Yezidiler tarafından Belçika’da oluşturulan “Mala Ezidiyan Li Belçika” isimli oluşum tarafından “Uluslararası Kamuoyuna: PKK Şiddetine Karşı Yardım Acil Çağrısı” başlığıyla yayınlanan ve Belçikalı yetkililerin yanı sıra, uluslararası kuruluşlara iletilen basın açıklamasında (15 Aralık 2006), yıllarca PKK baskısına boyun eğerek, örgüte ve uzantısı derneklere haraç vermek zorunda bırakılan Yezidilerin, PKK tarafından örgütün çıkarları doğrultusunda kullanıldıkları belirtilerek, “Yezidilerin haklarını savunuyormuş gibi görünen PKK’nın, aslında en büyük Yezidi düşmanı olduğuna” dikkat çekilmişti.

PKK’ya boyun eğmeyen Yezidiler

Basın açıklamasında, PKK baskısına boyun eğmeyen Yezidilerin, “ajan, hain, Kürt düşmanı” ilan edildikleri, dövüldükleri, hatta çocuklarının kaçırıldığı vurgulanarak, PKK’nın bütün baskı ve tehditlerine rağmen Belçika’da yaşayan Yezidilerin, dört yıl önce bir araya gelerek Belçika’da “Mala Ezidiya” derneğini kurdukları kaydedilmişti.

Bu durumdan rahatsız olan PKK’nın, son bir yıl içerisinde Yezidilere yönelik baskılarını daha da artırdığı, önce tehdit yoluyla derneği Yezidilerin elinden almak istediği, başarılı olamayınca da derneğin kapatılması için şiddet dahil, her türlü yöntemi denediği, dernek yöneticilerine ve üyelerine yönelik şiddet uygulamalarını yoğunlaştırdığı, hatta “dernekte uyuşturucu satıldığı, yasa dışı yollardan gelen kaçakların barındırıldığı” şeklinde Belçika güvenlik birimlerine asılsız ihbarlarda bulunduğu vurgulanmıştı.

Basın açıklamasında, PKK’nın Yezidilere yönelik şiddet uygulamalarından örneklere de yer verilmişti. 17 Ekim 2006 tarihlerinde Yezidi derneğini basan PKK’lıların, dernek yöneticilerini dövdükleri ve hastanelik ettikleri, derneğin kasasındaki paralara el koyarak, binadaki malzemeleri çaldıkları veya kullanılamaz hale getirdikleri belirtilmişti.

Sadece Yezidi derneğini basmakla yetinmeyen PKK çetesinin, dernek yöneticisi ve üyelerinin işyerlerine giderek haraç istediklerine yer verilen basın açıklamasında, “22 Ekim 2006 tarihinde Dernek üyesi Yezidi H.A.’nın işyerine giden PKK’lıların, yüklü miktarda haraç istedikleri, ancak H.A.’nın ‘Daha önce varımı yoğumu sizlere verdim. Elimde bir tek bu işyeri kaldı. Buradan kazandığımla ancak ailemin ihtiyaçlarını karşılayabiliyorum” diyerek, parası olmadığını söylemesi üzerine, demir çubuklarla dövülerek ağır yaralandığı, dükkanının da yakılarak tahrip edildiği vurgulanmıştı.

Küstah PKK’lı

Saldırı sonrasında bir grup Dernek yöneticisinin, PKK Belçika sorumlusu Murat adlı şahısla görüşmeye gittikleri, görüşmede Murat adlı PKK sorumlusunun; “Evet biz dövdük. Tipi hoşumuza gitmediği için dövdük. Daha bu bir şey değil. Tipini beğenmediklerimizi dövmekle kalmayacağız, kadın ve çocuklarınızı da elinizden alacağız. Var mı bir diyeceğiniz? Derneği elinizle bize teslim edin. Yoksa sonuçlarına katlanırsınız” diyerek, Yezidileri tehdit etmişti.

Yezidilik nedir

Yezidilik, Ortadoğu kökenli bir dindir. Yezidiler çoğunlukla Kürt olup, ağırlıklı olarak Irak'ın Musul kentinde yaşamaktadırlar. Suriye, Türkiye, İran, Gürcistan ve Ermenistan'da da cemaatleri bulunan Yezidiler'in bugünkü toplam sayısının 500,000 civarında olduğu tahmin edilmektedir. Ayrıca başta Almanya ve İsveç olmak üzere Avrupa ülkelerinde de birçok göçmen Yezidi yaşamaktadır. 

Din 

Yezidiler Melek Tavus'a ibadet ederler. Melek Tavus İslam Dini'ne göre Allah tarafından Şeytan'a çevrilmiş melektir. Ancak Yezidi inancında kötü bir melek değil, Allahtan sonra en değerli ve iyi melektir.Yaptıkları dinsel vecibeler islam dinine aykırıdır.Yezidiler müslümanlar tarafından iyi satanistler olarak bilinir. 

Yezidilik'ten önceki ilahi dinlerde anlatılan, şeytanın, yaratıcının buyruğuna rağmen insan karşısında eğilmeyip saygı göstermemesi, onun aslında ne kadar asil olduğunun tüm evrene ispatıdır ve yaratıcı tarafından sınanmıştır. İşte bu sınavı başarı ile verip tüm insanlığın ve dünya işlerinin başına geçme hakkını kazanmıştır. 

Ancak burada Şeytan'ın sahip olduğu özellikler diğer dinlerden farklıdır. Yezidilikte tanrı dünyanın sadece yaratıcısıdır, ancak sürdürücüsü değildir. Tanrısal iradenin vücut bulması için Şeytan bir nevi aracılık rolü üstlenmiştir. Şeytan "Melek Tavus" olarak adlandırılır ve bir tavus kuşu ile simgelenir. Tanrı özünde iyilikle dolu olduğundan ibadet edip onun gönlünü kazanmak gerekmez. Aksine ibadetin ona değil içi kötülüklerle dolu olana, Tavus'a yapılması ile kötülüğün en büyük kaynağından korunulur. Bu anlamda iyilik ve kötülüğün kaynağı aslında Melek Tavus'tur. Ahiret inancı gibi sonradan hesap verilecek bir yerin varlığı söz konusu değildir. İnsanın inanışına ve yaşayışına göre dünya cennete de cehenneme de dönüşebilir. Melek Tavus bütün bu işlerin denetleyicisi ve tanrının bu dünyadaki gölgesidir. 

Ayrıca Yezidiklik'teki Melek Tavus incancı ile eski Zerdüştlük ve Mitraistlik'den etkilenmiştir. Günümüzde, Yezidiler oldukça kapalı ve geleneklerine bağlı olarak kültürlerini devam ettirmektedirler. 

Yezidilerde Yaradılış 

Başlangıçta Tanrı Azda kendi ateşinden Melek Tavus'u yaratır ve ona evreni ve insanı yaratma görevini verir. Bununla birlikte yaradılış işinde Tavus'a yardımcı olacak altı melek daha yaratır. Bunun üzerine Melek Tavus, Azda'nın verdiği buyruk doğrultusunda ve yine Azda'dan aldığı bir toz ile Erkek ile Kadın'ı, ve evreni yaratır. Ayrıca ayak işlerini görmesi için de dört tane de cin. 

Daha sonra Melek Tavus yarattığı bu iki insanı takdim etmek üzere Azda'nın yanına gider ve Azda Melek Tavus'a "Bundan sonra bu iki insana tabi olacaksın" der. Bunun üzerine Melek Tavus "Bu iki insanı yaratan yoktan vareden benim niçin onlara tabi olayım ben sadece beni yaratan sana tabi olur, sana ibadet ederim" der. (Aslında Melek Tavus burada kibrinden değil Azda'dan başkasına inanmanın şirk olacağını bildiğinden İnsanlara secde etmemiştir.) 

Bu ilk iki insandan toplam 80 çocuk dünyaya gelir. Daha sonra bu ilk iki insan, ideal insan konuda anlaşmazlığa düşerek kavgaya tutuşurlar ve sınavdan geçirilmelerine karar verilir. Her ikisi de bir küpe ruhlarını, düşüncelerini doldururlar ve ağzını kapatırlar. 40 gün sonra Erkek olanın küpünden Şahid bin Car adında güzel bir genç çıkar. Kadınınkinden ise sürüngenler, akrepler, çıyanlar. 

Adam Şahid bin Car'ı o kadar sever ki diğer 80 çocuğuyla artık ilgilenmez olur. Bu da kadın ve 80 çocuğu arasında kıskançlık ve nefrete neden olur. Karar verirler Şahid bin Car öldürülecektir. Kadın bir parola belirler ve suikastın yapılacağını bu parolayla bildireceğini söyler. Ancak her şeyi bilen ve duyan Melek Tavus'u hesaba katmamıştır Melek Tavus, yarattığı dört cine emir verir ve cinler gece olunca bu 80 çocuğun ağızlarına üflerler. Uyandıklarında 80'i de farklı dil konuşmaktadırlar. Bu sebeple annelerinin söylediği parolayı da anlayamazlar Şahid bin Car böylelikle Melek Tavus'un sayesinde kurtulur. 

Daha sonra Şahid bin Car'a dişi bir melek gönderilir ve bundan olan çocuklar Yezidilerin atalarını oluşturur, diğer 80 çocuktan dünyaya gelenlerse diğer insanları oluştururlar. 

Yezidilikte İnanç

Yezidiler kendilerine "Azday Halkı" adını verirler. 

İnançları arasında;
 
• Dünya sonsuzdur, dünyayı yaratan tanrı onu asla yıkmaz.
• Doğanın korunması ve doğaya saygıyı benimserler.
• Günde üç defa güneşe dönerek ibadet edilir.
• Çarşamba gününü dinlenme günü olarak kabul ederler çünkü, Melek Tavus'un yaratıldığı gün, İlk iki insanın yaratıldığı gün ve Şahid bin Car'ın meydana geldiği gündür çarşamba.
• Sonradan Yezidi olmaya izin verilmez.
• Şeytan'ın adını telaffuz etmek haramdır
• Şeytan'ın adını anımsatan kelimeleri anmak (Kitan, Şar, Şat, mel'un, na'l, lucifer) haramdır. 

Yezidiler'in Kutsal Kitapları

Yezidiler'in iki kutsal kitabı vardır.
• Meshaf Reş
• Kitab el Celve 

1. Meshaf Reş ya da Türkçe Siyah Kitap: olarak bilinen bu kitap 15. yy da yazılmıştır ve Yezidiler'in mitolojisini anlatır. Ayrıca kitabın sonunda Yezidiler'in yapmalarının yasak olduğu şeyler bildirilir. 

2. Kitab el Celve ya da Tanrısal İzahatlar: Daha geniş bir zaman diliminde yazılmış, Yezidiler'i bilgilendiren bir kitaptır. Bu kitabın içide bu kitabın sadece Yezidiler tarafından okunması gerektiği ve yabancıların eline geçmemesi gerektiği bildirilmiştir. Beş bölümden oluşur. 

1. Birinci Bölüm: Melek Tavus'un ezeli oluşu, ve sıfatları. Diğer dinlerin artık hükümsüz oluşu ve kitaplarının geçerlililiğini yitirmiş olduğu.
2. İkinci Bölüm: Ödül ve Ceza, Reenkarnasyon.
3. Üçüncü Bölüm: Herşeyin Melek Tavus'un denetiminde olduğunu anlatan bölüm.
4. Dördüncü Bölüm: Mevsimler, yasalar ile ilgili bilgiler ve yabancı inançlara kapılmamak gerektiğine dair uyarılar.
5. Beşinci Bölüm: Kendisini simgeleyen kavramlara saygılı olmayı buyuran bölüm. 



Kaynak: "http://tr.wikipedia.org/wiki/Yezidilik"'dan alındı