'Akşam Sefası' başladı

İçinde yaşadığımız bozuk düzenin hakkını yemek caiz olur mu? Ücretsiz seyahat yapmak gibi. Caiz değilse şimdiye kadar yaptığımız haksızlıkları kime helâl ettirecegiz? Kayıt dışı ekonominin kayıt altına alınması babında önemli boyutta ücretsiz taşınan kesimin ülke menfaatine ülkeye istihdam ve sinerji sağlamıyorsa. Beleşcilere sus payı olarak ücretsiz seyahat hakları devamı sağlandı, babalarının araçlarından mı?hayır.Ülke menfaatine katkısı önem arz etmediğinden mi bilinmez.  “Kimse kusura bakmasın arkadaş” Düzen ne kadar bozuk olursa olsun devlet, hakiki değil hükmî bir şahsiyettir ve yaptığı harcamaları ve hizmetleri kendi parasından değil yine halkın parasından yapmaktadır.Dolayısı ile devletindir denilip aşırılan paralar, ya da elektrik, su, ulaşım vasıtaları vb. şeylerden yararlanıldığı halde verilmeyen bedelleri aslında milletin fertlerinden aşırılmış olur. Onun için buna caizdir diyebilmek, millet fertlerinin fırsat bulabilenleri, bulamayanlarını soyabilir demek olur. Sizce hak ediyor muyuz bu vaziyeti diyorsanız. Kocaman ‘hayır.’Diyorum.Öyleyse bunu inananların yapmaması gerekir. En zayıf düşünenlere göre bile, bu şüpheli bir konudur. “Ama bizler yazdıklarımızla önce Allah’a c.c hesap vereceğiz.” Düsturuyla.Halbuki, Rasûlüllah Efendimiz (sav), "Şüpheli şeylerden kaçınan dinini ve ırzını korumuş olur"(Buhari, Iman 39, Buyû' 2; Müslim, Musakât 107,108; Ebu Davûd, Buyû' 3) buyurmuştur.
Kendileri de, somut bir küfür düzeni olan Mekke toplumunda bulunmuş olmasına rağmen her konudaki güvenirliği ile "Muhammedü'l-Emîn=Güvenilir Muhammed" ünvanını almışlardı. Bu noktayı inananların çok iyi düşünüp değerlendirmesi gerekir. Çünkü öyle bir yönteme iki düşünceden biriyle başvurulmuş olabilir:
1.Mevcut sistemlerin ekonomik tercihleri "vahşi kapitalizm" olduğu, zengin fakir demeden halktan topladıkları paraların çok büyük bir yekününü ya mutlu azınlığın israf harcamalarına, ya da kazandıklarının çoğunu Isviçre'de, Amerika'da, Israil'de bloke eden oralarda harcayan, milletini düşünmeyen zenginlere, gerçek anlamda karşılıksız denebilecek kredilerle verdiği için devletten aşırmak, aslında bu tür israflara engel olmak, dolayısı ile "Hakça Düzen"in kurulmasını kolaylaştırmak demektir diye düşünülmüş olabilir.
2.Biz de devletin vatandaşlarıyız. Devlet, vatandaşlarına bakmak zorundadır. Öyleyse bu hizmetlerden bedava yararlanmalıyız, denebilir. Kaldıki bu hizmeti özelleştirip elini eteğini çekmedikleri gibi araya türlü formüllerle “ıslah ediciler “adı altındakilere ezdirmek suretiyle.Bu mülâhazaları şöyle cevaplandırabiliriz:
Allah ve resulü, sadece gayenin değil, gayeye götüren vasıtanın da meşru olmasını emreder. Eğer gaye, "Hakça" denen düzene kavuşmaksa en kestirme yolun haklara riayet etme olduğu bilinmelidir.
Devlet (bizim anlayışımızda) herkese değil, muhtaç olan vatandaşına bakmak zorundadır. Malı olana, malı olmasa dahi iş bulup çalışabilene, o da yoksa yakınlarından nafaka alma durumunda olana bakmak zorunda değildir. Bunların hiçbirine sahip olmayana bakmak zorundadır. Eğer siz de öyle iseniz, ihtiyacınız kadarını verilmese dahi alabilirsiniz, değilseniz alamazsınız. Şimdiye kadar aldıklarınızı ise millete (hayır kurumlarına) iade edeceksiniz.Ve ya bu ücretsiz seyahat yapanların haklarını helal ettirmeleri gerekir. Şaşalı restoranlarda basın toplantıları düzenleyip, bir iki kap yemeğin hakkını verelim derken halkın ve taşımacı esnafının ocağına su dökmenin nereden farkına varacaksınız Avantacının halindan avantacılar anlar,birde yedikleri içtikleri lüksün halkın ve taşımacı esnafının sırtından olduğunu unutarak diyorum,mesutca(özlü)yorum.